焦氏易林·大過之鼎
澤風大過(第 28 卦)之火風鼎(第 50 卦)
履素行德,卒蒙祐福。與堯侑食,君子有息。
難字
- 祐 yòu
- 神靈護助
- 侑 yòu
- 勸人吃喝
讀音按詩中用法;簡釋為本站所寫,多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
清早有人衣著樸素出門辦事,路上不爭先,做完該做的才回席。席間傳來堯的舊名,長者給他留了座,終於能安穩吃一頓飯。
故事典故 / 民俗寓言
“與堯侑食”帶著以賢德者配享、同席的誇飾。堯是古代聖王的理想形象,詩在講素行與受禮相連,不是記某人真和堯共餐。
象數探微(尚秉和易林注)
尚注說此條通屯,以震取行、白素、福佑與帝王,兌口取食,艮取君子。站本“履素行德”,注本同;“侑食”可見禮食語境。
事理鏡鑑
一件事做完前沒人在旁鼓掌,也不妨礙把它做穩。席位來得晚些,至少坐下時知道自己憑什麼坐在那裡。
變爻
第 5、6 爻(自下而上)動,共 2 爻變,澤風大過變為火風鼎。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變,以本卦兩個變爻的爻辭占,以上爻為主。
本卦大過第5爻:九五:枯楊生華,老婦得其士夫,無咎無譽。
本卦大過第6爻(為主):上六:過涉滅頂,凶,無咎。
卦變結構
內卦巽(風)不變,外卦兌(澤)變為離(火)。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到大過之鼎的機會約為 1/6,390;已經起得大過卦時,變成鼎卦的機會約為 1.0%,在大過卦的六十四個之卦中排第 19。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦:澤風大過(第 28 卦),卦辭:大過:棟橈,利有攸往,亨。大象:澤滅木,大過;君子以獨立不懼,遁世無悶。
- 之卦:火風鼎(第 50 卦),卦辭:鼎:元吉,亨。大象:木上有火,鼎;君子以正位凝命。
接著讀
- 大過卦的高島占例:大過之井:兩家同業公司爭一個市場:同一市內有甲乙兩家同業公司,勢難兩立。甲社社長來問,得大過卦九四“棟隆,吉”。高島把九三、九四兩根“棟”對應為兩家公司,從各自的應爻推出甲社有所憑藉,必勝。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:大過之革 · 下一首:大過之震 · 反向:鼎之大過 · 鼎之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章節取自 Internet Archive 存檔,保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭,本站作研讀材料,不作吉凶斷語。