焦氏易林·大畜之中孚
山天大畜（第 26 卦）之風澤中孚（第 61 卦）
武王不豫，周公禱謝。載璧秉珪，安寧如故。
難字
- 璧 bì
- 中間有孔的圓形玉器
- 珪 guī
- 同“圭”，古代朝聘時所執的玉器
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
周武王病中臥著，周公帶璧與圭入堂，向天禱告。隨侍的人把玉器擺好，屋裡安靜下來，大家等著武王再開口。
故事典故 / 民俗寓言
《尚書·金縢》記武王不豫、周公作冊祝並請代其身，尚注也引這段。詩的“安寧如故”屬舊事敘述，不能拿來作病情必愈的承諾。
象數探微（尚秉和易林注）
尚注以震取武王、周公、禱詞與玉器，艮取秉持。載璧之“載”又與今本《尚書》的“植”、《史記》的“戴”不同，尚氏未斷哪字最早。
事理鏡鑑
病榻旁有人祈願，也有人端水、守夜、傳話。把來探的人安排好，別讓病人一醒就被滿屋猜測圍住。
變爻
第 3、5 爻（自下而上）動，共 2 爻變，山天大畜變為風澤中孚。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦大畜第3爻：九三：良馬逐，利艱貞，吉。日閒輿衛，利有攸往。
本卦大畜第5爻（為主）：六五：豶豕之牙，吉。
卦變結構
內卦乾（天）變為兌（澤），外卦艮（山）變為巽（風）。
本卦與之卦同屬京房八宮的一宮，卦宮五行相同。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到大畜之中孚的機會約為 1/6,390；已經起得大畜卦時，變成中孚卦的機會約為 1.0%，在大畜卦的六十四個之卦中排第 19。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：山天大畜（第 26 卦），卦辭：大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。大象：天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。
- 之卦：風澤中孚（第 61 卦），卦辭：中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。大象：澤上有風，中孚；君子以議獄緩死。
接著讀
- 大畜卦的高島占例：大畜之大有：自家水泥廠今年該不該賣：高島在愛知縣熱田有一家水泥（攝綿土）廠，經理來請占當年的銷路。得大畜卦六四“童牛之牿，元吉”。高島讀作今年貨物滯銷，宜存入倉庫，等到明治二十五年再賣。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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