焦氏易林·大畜之剝
山天大畜(第 26 卦)之山地剝(第 23 卦)
范子妙材,戮辱傷膚。然後相國,封為應侯。
白話故事與象數解析
場景還原
范雎受辱後帶著傷離開魏地,多年後在秦國堂上議事。舊日打他的人聽見“應侯”兩字,才知道那位傷者已經換了處境。
故事典故 / 民俗寓言
“範子”一般指范雎,他曾受魏齊等人羞辱,後入秦為相、封應侯。尚注只指《師之井》重出條;白話依據可核的范雎故事,不添報復細節。
象數探微(尚秉和易林注)
本條尚注沒有在此逐象釋範子、受辱與封侯,僅寫“詳《師之井》”。故事可交代,具體哪個卦象取“應侯”須回重出條核。
事理鏡鑑
看人一時受傷落魄,就把話說絕,日後再見很難開口。若自己身上有傷,先尋能立足的地方,別隻守著那間舊堂。
變爻
第 1、2、3 爻(自下而上)動,共 3 爻變,山天大畜變為山地剝。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變,以本卦卦辭與之卦卦辭占,本卦為貞,之卦為悔。
本卦大畜卦辭:大畜:利貞,不家食吉,利涉大川。
之卦剝卦辭:剝:不利有攸往。
卦變結構
內卦乾(天)變為坤(地),外卦艮(山)不變。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出大畜卦各變爻的爻辭,供對照:
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到大畜之剝的機會約為 1/2,540;已經起得大畜卦時,變成剝卦的機會約為 2.5%,在大畜卦的六十四個之卦中排第 12。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
重出
這首詩在《焦氏易林》中還見於:師之井。
易林詩在不同的本之組合下重複出現,舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首;字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下,可以對照著看它在各處與卦象的關係。
本卦與之卦
- 本卦:山天大畜(第 26 卦),卦辭:大畜:利貞,不家食吉,利涉大川。大象:天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。
- 之卦:山地剝(第 23 卦),卦辭:剝:不利有攸往。大象:山附地上,剝;上以厚下,安宅。
接著讀
- 大畜卦的高島占例:大畜之大有:自家水泥廠今年該不該賣:高島在愛知縣熱田有一家水泥(攝綿土)廠,經理來請占當年的銷路。得大畜卦六四“童牛之牿,元吉”。高島讀作今年貨物滯銷,宜存入倉庫,等到明治二十五年再賣。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:大畜之賁 · 下一首:大畜之復 · 反向:剝之大畜 · 剝之六十四首
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