焦氏易林·剝之未濟
山地剝（第 23 卦）之火水未濟（第 64 卦）
眾神集聚，相與議語。南國虐亂，百姓愁苦。興師征伐，更立賢主。
白話故事與象數解析
場景還原
眾神圍在高處議論，南邊村落卻傳來急報：官吏苛虐，百姓四散。軍隊整裝南行，城門重開後，人們等著一位肯聽訴苦的新主。
故事典故 / 民俗寓言
詩寫神議、南國虐亂與興師更主，屬於古代王朝敘事的語言。不能把征伐寫成人人都得救的保證；百姓的愁苦才是這首明確可見的起點。
象數探微（尚秉和易林注）
尚注用半震取神，坎取眾與集聚，離取南國的亂和受苦的人，震取征伐與新主。它把神議、民憂、用兵層層接上，重點仍在百姓愁苦。
事理鏡鑑
換了門上的匾額，村裡人還在等糧、等清楚的規矩。誰來主持都得先把受苦的人安頓好，勝利的鼓聲傳不到每口鍋裡。
變爻
第 2、4 爻（自下而上）動，共 2 爻變，山地剝變為火水未濟。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變，以本卦兩個變爻的爻辭占，以上爻為主。
本卦剝第2爻：六二：剝床以辨，蔑貞凶。
本卦剝第4爻（為主）：六四：剝床以膚，凶。
卦變結構
內卦坤（地）變為坎（水），外卦艮（山）變為離（火）。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到剝之未濟的機會約為 1/9,780；已經起得剝卦時，變成未濟卦的機會約為 1/153，在剝卦的六十四個之卦中排第 13。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：山地剝（第 23 卦），卦辭：剝：不利有攸往。大象：山附地上，剝；上以厚下，安宅。
- 之卦：火水未濟（第 64 卦），卦辭：未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。大象：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。
接著讀
- 剝卦的高島占例：剝之艮：洋銀商逆著同行做：橫濱一位洋銀商問運，得剝卦六三“剝之，無咎”。高島說他與同行同處一行、卻能獨出心裁，眼下價高如山，將有跌落如地之象；商人趁高價賣出，大獲其利。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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