焦氏易林·豫之屯
雷地豫(第 16 卦)之水雷屯(第 3 卦)
文厄羑里,湯拘夏臺;仁聖不害,數困何憂。免於縲索,為世雄侯。
難字
- 羑 yǒu
- 羑里,商紂囚禁周文王之地
- 縲 léi
- 簡作“縲”
讀音按詩中用法;簡釋為本站所寫,多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
陰暗潮溼的地牢深處,鐵鎖腳鐐叮噹作響,石牆滲出冰冷的水漬。昏黃油燈下,身陷縲紲的先聖神態安詳,手握蓍草潛心推演天地之變。縱使高牆囚禁了身軀,從容平靜的氣度卻讓看守的獄卒肅然起敬。
故事典故 / 民俗寓言
周文王懷抱仁德遭崇侯虎讒構,被商紂王囚禁於羑里牢獄;成湯修仁立政,亦曾被夏桀囚於夏臺。二位聖賢雖歷盡拘禁厄難,內心仁聖之志毫未受損,潛心演易積蓄德業,終脫縲紲鎖鏈,開創周商兩代八百年王業。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:豫變屯,下坤變震,上震變坎。坎為叢棘、為縲紲拘囚,故“文厄羑里,湯拘夏臺”;下卦化震為奮發、為建侯,聖人體震動之仁衝破坎險,故“免於縲索,為世雄侯”。
事理鏡鑑
真正的強者從不在逆境中怨天尤人。外部的打壓與束縛只能困住一時境遇,困不住強大的心智。在低谷期潛心沉澱打磨內核,一旦風雲際會打破枷鎖,自能一飛沖天成就大業。
變爻
第 1、4、5 爻(自下而上)動,共 3 爻變,雷地豫變為水雷屯。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變,以本卦卦辭與之卦卦辭占,本卦為貞,之卦為悔。
本卦豫卦辭:豫:利建侯行師。
之卦屯卦辭:屯:元,亨,利,貞。勿用有攸往,利建侯。
卦變結構
內卦坤(地)變為震(雷),外卦震(雷)變為坎(水)。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出豫卦各變爻的爻辭,供對照:
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到豫之屯的機會約為 1/16,300;已經起得豫卦時,變成屯卦的機會約為 1/255,在豫卦的六十四個之卦中排第 23。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦:雷地豫(第 16 卦),卦辭:豫:利建侯行師。大象:雷出地奮,豫;先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。
- 之卦:水雷屯(第 3 卦),卦辭:屯:元,亨,利,貞。勿用有攸往,利建侯。大象:雲,雷,屯;君子以經綸。
接著讀
- 豫卦的高島占例:豫之晉:生意正忙時想另起一事:朋友生意正忙,又看到一個機會想另做一事。得豫卦上六“冥豫,成有渝,無咎”。高島說這是沉溺於妄想圖利而不知其害,必須趕快改變主意。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:豫之坤 · 下一首:豫之蒙 · 反向:屯之豫 · 屯之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章節取自 Internet Archive 存檔,保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭,本站作研讀材料,不作吉凶斷語。