焦氏易林·謙之家人
地山謙(第 15 卦)之風火家人(第 37 卦)
恭寬信敏,功加四海;辟去不祥,喜來從母。
白話故事與象數解析
場景還原
華堂之上檀香氤氳,慈祥的高堂老母端坐上位。兒孫後輩恭敬持禮寬厚溫良,在外誠信立身敏捷辦成一番顯赫功業。四海傳誦其仁德之名,祥瑞之光驅散一切兇險災殃,闔家歡聚膝下承歡,笑語歡聲其樂融融。
故事典故 / 民俗寓言
典出孔子答子張問仁“恭寬信敏惠”之至德修養。《漢書·文帝紀》贊漢文帝以仁孝治天下,功施四海四方賓服。君子內修孝悌齊家睦族,外以篤實仁愛施恩天下,自能感召祥瑞化凶為吉,安享天倫之樂。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:謙變家人,下艮變離,上坤變巽。離為文明之德,巽為順和溫良;下離上巽家道齊整;恭寬信敏顯於外,闢除一切坎險不祥;坤母感應家人之和,滿堂喜慶歸於母德,故“喜來從母”。
事理鏡鑑
真正立得住的成功,一定是內外一致的。在家庭中守好孝悌溫厚,在外界以誠信與高效立身,底盤紮實自會築起擋避災禍的堅固防線。把人做正、把家打理好,好運與和氣自然會接踵而至。
變爻
第 1、5、6 爻(自下而上)動,共 3 爻變,地山謙變為風火家人。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變,以本卦卦辭與之卦卦辭占,本卦為貞,之卦為悔。
本卦謙卦辭:謙:亨,君子有終。
之卦家人卦辭:家人:利女貞。
卦變結構
內卦艮(山)變為離(火),外卦坤(地)變為巽(風)。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出謙卦各變爻的爻辭,供對照:
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到謙之家人的機會約為 1/68,500;已經起得謙卦時,變成家人卦的機會約為 1/1,070,在謙卦的六十四個之卦中排第 33。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
重出
這首詩在《焦氏易林》中還見於:家人之觀。
易林詩在不同的本之組合下重複出現,舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首;字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下,可以對照著看它在各處與卦象的關係。
本卦與之卦
- 本卦:地山謙(第 15 卦),卦辭:謙:亨,君子有終。大象:地中有山,謙;君子以裒多益寡,稱物平施。
- 之卦:風火家人(第 37 卦),卦辭:家人:利女貞。大象:風自火出,家人;君子以言有物,而行有恆。
接著讀
- 謙卦的高島占例:謙之小過:一個機構怎樣起用人才:一位顯貴請高島占某院的運氣,得謙卦六四“無不利,撝謙”。高島說這個機構賢人雖多,卻委靡不振,應當虛心訪求、起用那位有功而在下位的人。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:謙之明夷 · 下一首:謙之睽 · 反向:家人之謙 · 家人之六十四首
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