焦氏易林·大有之恆
火天大有(第 14 卦)之雷風恆(第 32 卦)
典冊法書,藏在蘭臺;雖遭亂潰,獨不遇災。
白話故事與象數解析
場景還原
巍巍高牆環抱的皇室蘭臺秘閣內,古銅鎖緊緊扣住沉重的石室大門。一排排整飭的架子上,用絲帛竹簡抄錄的先王典籍與國家法典整齊陳列。外頭雖然兵荒馬亂城池傾覆,殺聲震天,唯獨這處藏書聖殿宛如被結界護持,分毫無損未遭洗劫。
故事典故 / 民俗寓言
蘭臺為兩漢皇家珍藏圖書典籍與檔案之重地,班固曾官拜蘭臺令史撰修史書。漢末戰亂宮廷多被焚燬,然石室蘭臺藏書因防守堅密常得幸存,成為中華文明文脈火種得以代代薪火相傳的見證。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:大有變恆,下乾變巽,上離變震。下巽為木、為典策法書之象;上震為雷動亂潰;大有離火光明收斂於巽木堅室之內,恆常固守不受外界雷動波及,故“雖遭亂潰,獨不遇災”。
事理鏡鑑
外界大環境風雲變幻動盪不安時,最重要的生存智慧是守住最核心的知識與元資產。表面的浮華被洗劫一空並不要緊,只要命脈核心完好無損地存放在保險箱裡,隨時都有東山再起的底氣。
變爻
第 1、6 爻(自下而上)動,共 2 爻變,火天大有變為雷風恆。
按朱熹考變占應讀的經文
二爻變,以本卦兩個變爻的爻辭占,以上爻為主。
本卦大有第1爻:初九:無交害,匪咎,艱則無咎。
本卦大有第6爻(為主):上九:自天祐之,吉無不利。
卦變結構
內卦乾(天)變為巽(風),外卦離(火)變為震(雷)。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到大有之恆的機會約為 1/2,130;已經起得大有卦時,變成恆卦的機會約為 3.0%,在大有卦的六十四個之卦中排第 7。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/3,240 和 2.0%。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
重出
易林詩在不同的本之組合下重複出現,舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首;字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下,可以對照著看它在各處與卦象的關係。
本卦與之卦
- 本卦:火天大有(第 14 卦),卦辭:大有:元亨。大象:火在天上,大有;君子以遏惡揚善,順天休命。
- 之卦:雷風恆(第 32 卦),卦辭:恆:亨,無咎,利貞,利有攸往。大象:雷風,恆;君子以立不易方。
接著讀
- 大有卦的高島占例:大有之鼎:經商失敗的士族問後運:佐賀士族深江到橫濱做紙和石灰生意,被奸商所騙而失敗,請高島卜問後運。得大有卦初九“無交害,匪咎,艱則無咎”。高島說他將出仕、步步高昇,但順時不可忘了今天的艱難。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:大有之咸 · 下一首:大有之遁 · 反向:恆之大有 · 恆之六十四首
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