焦氏易林·否之恆
天地否（第 12 卦）之雷風恆（第 32 卦）
溫山松柏，常茂不落；鸞鳳所止，得以歡樂。
難字
- 鸞 luán
- 簡作“鸞”；鸞鳥，鳳凰一類；“和鸞”指車上的鈴
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
溫泉繚繞的翠微青山之上，萬株古松蒼柏迎風挺立，鬱鬱蔥蔥終年不凋。伴隨著清越入雲的啼鳴，五彩鸞鳳翩然從九天降落，斂翅棲息在松濤枝頭。山谷中仙樂悠揚祥光瑞靄，遊歷之人在此流連忘返開懷歡暢。
故事典故 / 民俗寓言
《論語》雲：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”溫山地氣溫和，松柏長青不老，古人視之為鳳凰所棲的吉祥福地。漢代神仙信仰以此隱喻道德高尚篤守貞節之士，自能招攬賢良知己共聚一堂，長保基業繁榮歡樂無疆。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否變恆，下坤化巽，上乾化震。巽為草木、為溫風；震為生髮、為松柏凌冬不雕。上震下巽長久和洽，恆常不息。互乾金化而現飛龍鸞鳳之瑞象。福祿長久停留於德厚之地，故曰“常茂不落，得以歡樂”。
事理鏡鑑
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變爻
第 2、3、5、6 爻（自下而上）動，共 4 爻變，天地否變為雷風恆。
按朱熹考變占應讀的經文
四爻變，以之卦兩個不變爻的爻辭占，以下爻為主。
之卦恆第1爻（為主）：初六：浚恆，貞凶，無攸利。
之卦恆第4爻：九四：田無禽。
卦變結構
內卦坤（地）變為巽（風），外卦乾（天）變為震（雷）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出否卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到否之恆的機會約為 1/53,300；已經起得否卦時，變成恆卦的機會約為 1/832，在否卦的六十四個之卦中排第 45。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辭：否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。大象：天地不交，否；君子以儉德闢難，不可榮以祿。
- 之卦：雷風恆（第 32 卦），卦辭：恆：亨，無咎，利貞，利有攸往。大象：雷風，恆；君子以立不易方。
接著讀
- 否卦的高島占例：否之萃：去東京找疏遠的朋友談大事：橫濱一位商人有一樁大事，要去找東京的朋友商量。得否卦上九“傾否，先否後喜”。高島說對方和他已經疏遠，但這一回能盡釋前嫌、談成。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：否之咸 · 下一首：否之遁 · 反向：恆之否 · 恆之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章節取自 Internet Archive 存檔，保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭，本站作研讀材料，不作吉凶斷語。