焦氏易林·否之大過

天地否（第 12 卦）之澤風大過（第 28 卦）

雄聖伏名，人匿麟遠；走鳳飛北，擾亂未息。

難字

讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。

漆黑陰雲壓城欲摧，亂兵呼嘯廝殺四野烽火。身懷絕技的大德賢哲摘下印綬隱姓埋名，布衣芒鞋避走深山。祥瑞麒麟悄然遁入大荒密林，五彩鳳凰展翅向北絕塵高飛，亂世泥潭深不見底，寧靜之日遙遙無期。

孔子獲麟而嘆“吾道窮矣”，漢季大亂英雄隱遁。西漢末年王莽篡漢，天下蜂起擾攘，嚴光等高士避世垂釣於富春江，不事王侯高尚其事。靈鳥神獸與雄才大德遠避塵囂，預示著亂局未定、劫數尚需時日方能平息。

尚秉和《焦氏易林注》：否變大過，下坤化巽，上乾化兌。大過卦本為棟橈顛危之象。巽為隱匿、為潛伏伏名；兌為毀折驚駭；互乾大明失守，麟鳳祥瑞難以立足。天下陰邪肆虐大勢已壞，故聖人匿跡遠去以避亂擾。

當整個大環境已經陷入毫無底線的惡性博弈與價值失序時，急於出頭扮演救世主往往只會淪為犧牲品。真正的高手懂得見微知著，在秩序崩塌前果斷隱身下野。保全自己的聲名與實力，耐心等暴風雨過去。

第 2、3、6 爻（自下而上）動，共 3 爻變，天地否變為澤風大過。

三爻變，以本卦卦辭與之卦卦辭占，本卦為貞，之卦為悔。

內卦坤（地）變為巽（風），外卦乾（天）變為兌（澤）。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出否卦各變爻的爻辭，供對照：

用大衍筮法起卦，直接得到否之大過的機會約為 1/32,000；已經起得否卦時，變成大過卦的機會約為 1/499，在否卦的六十四個之卦中排第 36。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

否卦的高島占例：否之萃：去東京找疏遠的朋友談大事：橫濱一位商人有一樁大事，要去找東京的朋友商量。得否卦上九“傾否，先否後喜”。高島說對方和他已經疏遠，但這一回能盡釋前嫌、談成。
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