艮宫
京氏易传 · 汉 京房
一 · 艮
艮下艮上艮:乾分三阳,为长中少,至艮为少男。
乾分出三阳,依次为长男震、中男坎、少男艮,到艮就是少男。
本体属阳,阳极则止,反生阴象。
艮本体属阳,阳到极点就停止,反而生出阴象。
《易》云:“艮,止也。”
《易》说:“艮就是止。”
于人为手、为背。
在人身上取象为手、为背。
取象为山、为石、为门、为狗。
取物象为山、为石、为门、为狗。
上艮下艮二象,土木分气候,与兑为飞伏。
上艮下艮两象,土木分管气候,与兑卦互为飞伏。
【丙寅木,丁未土。
(飞伏:丙寅木、丁未土。
为少男取少女相配。】
是少男配少女。)
世上见宗庙,三公为应。
世爻在上爻,见宗庙;三爻三公为应。
阴阳迁次,长幼分形。
阴阳依次迁转,长幼分形。
【乾,三生男;
(乾生三男;
将至艮,极少;
到艮为最幼;
长分形,长中分之为建也。】
长幼分形,长男中男各有建置。)
庚寅至乙未,【立春至大暑。】
从庚寅到乙未,(立春到大暑。)
阴长阳极,升降六位,进退顺时,消息盈虚。
阴渐长、阳至极,六位升降,进退顺时,消息盈虚。
积算起庚寅至己丑,周而复始。
积算从庚寅起,到己丑终,周而复始。
【木土入卦】五星从位起荧惑,【荧惑火星入卦。】
(木土入卦。)五星从本位起荧惑,(荧惑火星入卦。)
胃宿从位降丙寅,【胃宿入卦分位。】
胃宿从本位降到丙寅,(胃宿入卦分位。)
分数位三十六。
分授位数三十六。
【配位六卦分吉凶。】
(按六位分卦定吉凶。)
金木相敌,升降以时。
金木相敌,升降以时。
艮止于物,背于物。
艮是止于物、背向物。
《易》云:“时止则止,时行则行。”刚极阳反阴长,积气止于九三。
《易》说:“该止就止,该行就行。”阳刚到极点反而转阴、阴渐长,积聚之气止于九三。
初六变阳,取其虚中,文明在内,成于贲。
初六变为阳爻,取离卦中虚,文明在内,成就贲卦。
次降入贲卦。
依次降入贲卦。
字词、典故、诸家
字词
典故
诸家
二 · 贲
离下艮上贲:泰取象上六,柔来反刚。
贲卦从泰卦取象:上六之柔下来,九二之刚上去。
九二刚,上文柔。
九二以刚,往上文饰柔爻。
成贲之体,止于文明。
贲之体成就,止于文明。
贲者,饰也。
贲就是文饰。
五色不成谓之贲,文彩杂也。
五色未成就叫贲,是文彩杂糅。
山下有火,取象文明,火土分象,与离为飞伏。
山下有火,取文明之象,火土分象,与离卦互为飞伏。
【己卯木,丙辰土。】
(飞伏:己卯木、丙辰土。)
世立元士,六四诸侯在应。
世爻立于初爻元士,六四诸侯居应位。
阴柔居尊,文柔当世,素尚居高,侯王无累。
阴柔居尊位,以文柔当世,崇尚质素而居高位,侯王无所牵累。
《易》云:“贲于丘园,束帛戋戋。”
《易》说:“装饰丘园,束帛薄薄。”
建始辛卯至丙申,【春分至立秋。】
从辛卯到丙申,(春分到立秋。)
积算起丙申至乙未,周而复始。
积算从丙申起,到乙未终,周而复始。
【金土入卦起算。】五星从位起镇星,【镇星入卦。】
(金土入卦起算。)五星从本位起镇星,(镇星入卦。)
昴宿从位降己卯,【昴宿配贲卦初九阳位起算。】
昴宿从本位降到己卯,(昴宿配贲卦,初九阳位起算。)
分气候二十八。
分气候二十八。
【起六位五行算吉凶。】
(按六位五行起算吉凶。)
土火木分阴阳,相应为敌体;
土火木分阴阳,相应为敌体;
上九积阳,素尚全身远害,贵其正道。
上九积阳,崇尚质素、全身远害,贵在正道。
起于潜,至于用九。
从潜隐起,到用九为止。
【假乾初上为喻也。】
(借乾卦初九、上九作比。)
阴阳升降,通变随时。
阴阳升降,通变随时。
离入乾,将之大畜。
离卦入乾,将到大畜。
次降六二中虚为三连。
依次降下,六二中虚变为三连(乾)。
入大畜卦。
进入大畜卦。
【阴消阳长。】
(阴消阳长。)
字词、典故、诸家
字词
典故
诸家
三 · 大畜
乾下艮上大畜:阳长阴消,积气凝盛,外止内健,二阴犹盛,成于畜义。
阳渐长、阴渐消,气积聚凝盛,外止内健,二阴还盛,成就“畜”之义。
《易》云:“既雨既处。”
《易》说:“既雨既处。”
畜消时行,阳未可进。
畜养消散,顺时而行,阳还不可进。
取于下卦,全其健道,君子以时顺其吉凶。
取下卦,保全健道,君子按时顺应吉凶。
与乾为飞伏。
与乾卦互为飞伏。
【甲寅木,丙午火。】
(飞伏:甲寅木、丙午火。)
建始壬辰至丁酉,【清明至秋分。】积算起丁酉至丙申,周而复始。
从壬辰到丁酉,(清明到秋分。)积算从丁酉起,到丙申终,周而复始。
【金土入卦分吉凶起算。】
(金土入卦,分吉凶起算。)
五星从位起太白,【太白金星入卦推吉凶。】
五星从本位起太白,(太白金星入卦推吉凶。)
毕宿从位降甲寅。
毕宿从本位降到甲寅。
【毕宿入大畜九二甲寅上。】
(毕宿入大畜九二甲寅。)
九二大夫应世,应六五为至尊,阴阳相应,以柔居尊。
九二大夫为世,应六五至尊,阴阳相应,以柔居尊。
(缺)为畜之主。
(缺)为畜养之主。
分气候二十八。
分气候二十八。
【极阴阳之象,定吉凶之兆。】
(穷极阴阳之象,定吉凶之兆。)
山下有乾,金土相资。
山下有乾,金土相资。
阳进阴止,积雨润下,畜道光也。
阳进阴止,积雨润下,畜道光明。
乾象内进,君道行也。
乾象内进,君道行。
吉凶升降,阴阳得位,二气相应,阳上薄阴,阴道凝结。
吉凶升降,阴阳得位,二气相应,阳上迫阴,阴道凝结。
上于阳长,为雨反下,九居高位,极于畜道。
阳长到上,为雨反而下,九居高位,穷极畜道。
反阳为阴,入于兑象。
反阳为阴,进入兑象。
六三应上九,上有阳九,反应六三,成于损道。
六三应上九,上有阳九,反应六三,成就损道。
次降损卦。【乾入兑九三之变六二。】
依次降入损卦。(乾入兑,九三变为六二。)
字词、典故、诸家
字词
典故
诸家
四 · 损
兑下艮上损:泽在山下,卑险于山;
泽在山下,卑险于山;
山高处上,损泽益山。
山高居上,损泽益山。
成高之义,在于六三。
成就“高”之义,在于六三。
在臣之道,奉君立诚。
臣之道,奉君立诚。
《易》云:“损下益上。”
《易》说:“损下益上。”
【乾九三变六三阴柔,益上九,臣奉君之义。】
(乾九三变为六三阴柔,益上九,是臣奉君之义。)
与兑为飞伏。
与兑卦互为飞伏。
【丁丑土,丙申金。】
(飞伏:丁丑土、丙申金。)
三公居世,宗庙为应。【六三,上九。】
三公居三爻为世,宗庙居上爻为应。(六三、上九。)
建始癸巳至戊戌,【小满至寒露。】积算起戊戌至丁酉,周而复始。
从癸巳到戊戌,(小满到寒露。)积算从戊戌起,到丁酉终,周而复始。
【土火入宫起积算。】
(土火入宫起积算。)
五星从位起太阴,【太阴水星入卦用事。】
五星从本位起太阴,(太阴水星入卦用事。)
觜宿从位降丁丑,【二十八宿配觜宿入损卦,六三爻起算岁月日时。】
觜宿从本位降到丁丑,(二十八宿配觜宿入损卦,从六三爻起算岁月日时。)
土星入卦配吉凶,阴阳相荡位不居。
土星入卦配吉凶,阴阳相荡、爻位不居。
【土金入损卦起算,阴阳相生,六位变动不居也。】
(土金入损卦起算,阴阳相生,六位变动不居。)
六爻有吉凶,四时变更,不可执一以为规。
六爻有吉凶,四时变更,不可执一为常。
【六爻吉凶,随时更变。
(六爻吉凶,随时更变。
或春或夏,或秋或冬,岁时运动。】
或春或夏,或秋或冬,岁时运行。)
分气候二十八。
分气候二十八。
【二十八起数,算吉凶入卦。】
(二十八起数,算吉凶入卦。)
阴阳升降,次艮入离,见睽之象。
阴阳升降,依次艮入离,见睽之象。
损益六爻,刚长阴。
损益六爻,刚渐长。
次入火泽睽卦。
依次进入火泽睽卦。
字词、典故、诸家
字词
典故
诸家
五 · 睽
兑下离上睽:火泽二象,气运【一作转。】非合。
火泽二象,气运(转)不合。
阴消阳长,取象何比。
阴消阳长,取象何比。
惟阳是从。
惟阳是从。
阴阳动静,刚柔分焉。
阴阳动静,刚柔分开。
先睽后合,其消通也。
先睽后合,是消通之理。
文明上照,幽暗分矣。
文明上照,幽暗分开。
【兑处下,为积阴暗之象也;
(兑在下,为积阴暗之象;
离在上,为明照于下。】
离在上,为明照于下。)
《易》云:“见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,往遇雨则吉。
《易》说:“看见猪背着泥,载着一车鬼,先张开弓,后放下弓,途中遇雨则吉。
群疑亡也。”
群疑消亡。”
【先疑,暗也;
(先疑,是暗;
后说,明也。】
后放下,是明。)
与离为飞伏。
与离卦互为飞伏。
【己酉金,丙戌土。】
(飞伏:己酉金、丙戌土。)
诸侯立九四为世,初元士为应。
诸侯立九四为世,初爻元士为应。
建始甲午至己亥,【芒种至小雪。】
从甲午到己亥,(芒种到小雪。)
积算起己亥至戊戌。【水土入卦。】
积算从己亥起,到戊戌终。(水土入卦。)
五星从位起岁星,【岁木星入卦。】
五星从本位起岁星,(岁木星入卦。)
参宿从位降己酉,【二十八宿配参宿,入卦己酉土。】
参宿从本位降到己酉,(二十八宿配参宿,入卦己酉土。)
分气候三十六。
分气候三十六。
【起数积算。】
(起数积算。)
金火二运合土宫,配吉凶于岁时。
金火二运合土宫,按岁时配吉凶。
六五阴柔处文明,九二四得立权臣。
六五阴柔处文明之位,九二、九四可立为权臣。
阴阳相荡,六位逆迁,变离入乾。
阴阳相荡,六位逆迁,变离入乾。
健于外象,坎入履。
外象刚健,坎入履。
【阴阳推迁,变化六爻。
(阴阳推迁,变化六爻。
吉凶之兆,着于要之爻。
吉凶之兆,显现在关键爻上。
如臣事君,近多忧也。】
如臣事君,亲近君主则多忧。)
次降入天泽履卦。
依次降入天泽履卦。
字词、典故、诸家
字词
典故
诸家
六 · 履
兑下乾上履:天下有泽曰履。
天下有泽叫履。
【履者,礼也。】得位吉,失位凶,【当履之时。】
(履就是礼。)得位则吉,失位则凶,(当行履之时。)
素尚吉。
崇尚质素则吉。
《易》云:“视履考祥,其旋元吉。”
《易》说:“看他所行的,考他的祥瑞,旋转自如,大吉。”
与乾为飞伏。
与乾卦互为飞伏。
【壬申金,丙子水。】
(飞伏:壬申金、丙子水。)
六丙属八卦,【艮六丙也。】
六丙属八卦,(艮纳六丙。)
九五得位为世身,九二大夫合应象。
九五得位为世爻(即身),九二大夫合应象。
建始乙未至庚子,【大暑至大雪。】
从乙未到庚子,(大暑到大雪。)
积算起己亥至庚子。
积算从己亥起,到庚子终。
【金水入卦,配六位,算吉凶。】
(金水入卦,配六位,算吉凶。)
五星从位起荧惑,【荧惑火星入卦。】
五星从本位起荧惑,(荧惑火星入卦。)
井宿从位降壬申,【二十八宿入卦,井宿入壬申。】
井宿从本位降到壬申,(二十八宿入卦,井宿入壬申。)
分气候,金火入卦,起于极数二十八。
分气候,金火入卦,从极数二十八起。
【二十八数,起丙辰,推吉凶。】
(二十八数,从丙辰起,推吉凶。)
阳多阴少,宗少为贵。
阳多阴少,阴少为贵。
得其所履则贵,失其所履则贱。
得其所履则贵,失其所履则贱。
《易》云:“眇能视,跛能履。”
《易》说:“眼睛不好能看,脚不好能走。”
【此履非其位六三也。】
(这不是得位的履,指六三。)
吉凶取此文为准。
吉凶以此文为准。
升降反位,归复止于六四,入阴,为游魂中孚卦。
升降反位,归复止于六四,入阴,成为游魂中孚卦。
【次入中孚卦。】
(依次进入中孚卦。)
字词、典故、诸家
字词
典故
诸家
七 · 中孚
兑下巽上中孚:阴阳变动,六位周匝,反及游魂之卦。
阴阳变动,六位周遍,返回到游魂之卦。
【金木合上运入卦象。】
(金木合于上,运行入卦象。)
互体见艮,止于信义。
互体见艮,止于信义。
【中孚,信也。】
(中孚就是信。)
与乾为飞伏。
与乾卦互为飞伏。
【辛未土,壬午火。】
(飞伏:辛未土、壬午火。)
艮道革变,升降,各禀正性。
艮道变革,升降各禀正性。
六四诸侯立世,应初九元士。
六四诸侯立为世,应初九元士。
九五履信,九二反应,气候相合,内外相敌。
九五行信,九二响应,气候相合,内外相敌。
【阴胜阳,阳胜阴,刚柔相薄,六爻反应,柔顺相合,吉凶见矣。】
(阴胜阳,阳胜阴,刚柔相迫,六爻响应,柔顺相合,吉凶显现。)
建始庚子至乙巳,【大雪至小满。】积算起乙巳至甲辰,周而复始。
从庚子到乙巳,(大雪到小满。)积算从乙巳起,到甲辰终,周而复始。
【火土入卦起积算。】
(火土入卦起积算。)
五星从位起镇星,【镇星,土星。】
五星从本位起镇星,(镇星,土星。)
鬼宿从位降辛未,【二十八宿,配鬼宿入卦推吉凶。】
鬼宿从本位降到辛未,(二十八宿,配鬼宿入卦推吉凶。)
分气候三十六,【配卦算吉凶之位。】
分气候三十六,(配卦算吉凶之位。)
风与泽,二气相合;
风与泽,二气相合;
巽而说,信及于物。
巽而悦,信及于物。
物亦【一作必。】顺焉。
物也(必)顺从。
《易》云:“信及豚鱼。”
《易》说:“信及猪鱼。”
【豚鱼,幽微之物,信尚及之,何况于人乎。】
(猪鱼是幽微之物,信尚且及之,何况人呢。)
兑入艮,六三入阳,内二阳归阴。
兑入艮,六三入阳,内二阳归阴。
阴阳交互,复本曰归魂,次降归魂风山渐卦。【内见艮。】
阴阳交互,复本叫归魂,依次降入归魂风山渐卦。(内见艮。)
字词、典故、诸家
字词
典故
诸家
八 · 渐
艮下巽上渐:阴阳升降,复本曰归魂之象。巽下见艮,阴长阳消,柔道将进,【艮变八卦终于渐,渐终降纯阴入坤,分长女,三阴之兆也,柔道行也。】
阴阳升降,复本叫归魂之象。巽下见艮,阴长阳消,柔道将进,(艮宫八卦终于渐,渐终降纯阴入坤,分长女,三阴之兆,柔道行。)
与兑为飞伏。
与兑卦互为飞伏。
【丙申金,丁丑土。】
(飞伏:丙申金、丁丑土。)
九三三公居世,宗庙为应。
九三三公居世,宗庙为应。
建始己亥至甲辰,【小雪至清明。】积算起甲辰至癸卯,周而复始。
从己亥到甲辰,(小雪到清明。)积算从甲辰起,到癸卯终,周而复始。
【土木见运入卦,算吉凶。】
(土木运行入卦,算吉凶。)
五星从位起太白,【太白,西方之卦,定吉凶。】
五星从本位起太白,(太白是西方之星,定吉凶。)
柳宿从位降丙申,【二十八宿,柳宿入卦定吉凶。】
柳宿从本位降到丙申,(二十八宿,柳宿入卦定吉凶。)
分气候二十八。
分气候二十八。
【定数配吉凶,入卦起算。】
(定数配吉凶,入卦起算。)
上木下土,风入艮象,渐退之象也。
上木下土,风入艮象,是渐退之象。
互体见离,主中文明。
互体见离,主中文明。
九五传位,得进道明也。
九五传位,得进道之明。
【九五处互体卦之上,进文明也。】
(九五处互体卦之上,进于文明。)
六二阴柔得位,应至尊。
六二阴柔得位,应至尊。
《易》云:“鸿渐于磐,饮食衎衎。”【贤人进位也。】
《易》说:“鸿雁渐进到磐石,饮食和乐。”(贤人进位。)
阴阳升降,八卦将尽;
阴阳升降,八卦将尽;
六十四爻,阴阳相杂,顺道进退,次于时也。
六十四爻,阴阳相杂,顺道进退,依次合时。
少男之位,分于八卦,终极阳道也。
少男之位,分于八卦,终极阳道。
阳极则阴生,柔道进也,降入坤宫八卦。
阳极则阴生,柔道进,降入坤宫八卦。
【阳卦三十二宫为阳,乾、震、坎、艮也。】
(阳卦三十二为阳:乾、震、坎、艮。)