焦氏易林·節之剝

水澤節(第 60 卦)之山地剝(第 23 卦)

非理後來,誰肯相與?往而不獲,徒勞道路。

白話故事與象數解析

場景還原

狂妄之徒行事蠻橫不講公理,還姍姍來遲自命不凡,座中賓客紛紛拂袖而去不加理睬。任憑他在風塵僕僕的道途上跑斷了腿,四處碰壁兩手空空,徒留一身疲憊。

故事典故 / 民俗寓言

戰國至漢代士人行路結盟講求以禮相待與守時赴約。若是背離道義、後至失期,誰肯接納幫扶?《論語》稱“不敬不遜,孰與為友”,逆理失約者必然奔波徒勞、毫無所獲。

象數探微(尚秉和易林注)

尚秉和《焦氏易林注》:節變剝。節上坎為勞苦道途,下兌為悅言。變剝下坤上艮,五陰剝一陽,坤土陰滯後至,失序無禮;艮止不行,故往而不獲、徒勞疲頓。

事理鏡鑑

做人做事如果不講公道規矩,還凡事慢半拍缺乏誠意,就別怪別人對你敬而遠之。缺乏契約精神與同理心的人,無論跑得多勤快,最終都不過是南轅北轍的無用功。

變爻

第 1、2、5、6 爻(自下而上)動,共 4 爻變,水澤節變為山地剝。

按朱熹考變占應讀的經文

四爻變,以之卦兩個不變爻的爻辭占,以下爻為主。

卦變結構

內卦兌(澤)變為坤(地),外卦坎(水)變為艮(山)。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出節卦各變爻的爻辭,供對照:

起出這一組合的機會

用大衍筮法起卦,直接得到節之剝的機會約為 1/12,700;已經起得節卦時,變成剝卦的機會約為 1/198,在節卦的六十四個之卦中排第 30。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。

本卦與之卦

接著讀

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