焦氏易林·兌之比
兌為澤(第 58 卦)之水地比(第 8 卦)
嵩融持戟,杜伯荷弩,降觀下國,誅逐无道。夏商之季,失埶外走。
難字
- 嵩 sōng
- 戟 jǐ
- 古代兵器,戈與矛合一
- 弩 nǔ
- 用機械發箭的弓
讀音按詩中用法;簡釋為本站所寫,多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
烏雲翻卷的天穹上火光沖天。祝融手橫長戟金光四射,杜伯身背朱弩緊隨其後。神威從雲端直插下界,暴虐的末代君王驚慌失措,丟了鞋冠,狼狽逃竄在泥地裡。
故事典故 / 民俗寓言
祝融為南方火神司天罰,杜伯為周宣王枉殺之臣化為厲鬼射殺宣王。詩引神明監察下界懲治暴君,夏桀、商紂末年失德亂政,終致神怒人怨,失去王位逃亡身死。
象數探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:兌變比。下坤上坎。坤為下國臣民,坎為弓弩、為兵戈、為鬼神索命。兌毀折化為比,暴君失權,神怒誅除無道,故夏商之季失勢外走。
事理鏡鑑
掌握權勢資源如果不知敬畏、任意妄為,就會迅速激化內部矛盾。失去公道與民心的人,看似不可一世,實則早已成為眾矢之的,一旦外部清算降臨,潰敗往往只在剎那。
變爻
第 1、2、4 爻(自下而上)動,共 3 爻變,兌為澤變為水地比。
按朱熹考變占應讀的經文
三爻變,以本卦卦辭與之卦卦辭占,本卦為貞,之卦為悔。
本卦兌卦辭:兌:亨,利貞。
之卦比卦辭:比:吉。原筮元永貞,無咎。不寧方來,後夫凶。
卦變結構
內卦兌(澤)變為坤(地),外卦兌(澤)變為坎(水)。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出兌卦各變爻的爻辭,供對照:
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦,直接得到兌之比的機會約為 1/2,540;已經起得兌卦時,變成比卦的機會約為 2.5%,在兌卦的六十四個之卦中排第 12。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/9,710 和 1/152。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦:兌為澤(第 58 卦),卦辭:兌:亨,利貞。大象:麗澤,兌;君子以朋友講習。
- 之卦:水地比(第 8 卦),卦辭:比:吉。原筮元永貞,無咎。不寧方來,後夫凶。大象:地上有水,比;先王以建萬國,親諸侯。
接著讀
- 兌卦的高島占例:兌之困:和衷共濟,商量著辦:朋友問一件謀劃中的事能否成功,得兌卦初九“和兌,吉”。高島說事情才剛開始,“和”是彼此同心、和衷共濟;初爻與四爻相應,四爻說“商兌”,商就是商量,正合謀事之意,事必成而且之後還有喜慶。
- 動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法:動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首:兌之師 · 下一首:兌之小畜 · 反向:比之兌 · 比之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章節取自 Internet Archive 存檔,保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭,本站作研讀材料,不作吉凶斷語。