焦氏易林·兌之明夷
兌為澤（第 58 卦）之地火明夷（第 36 卦）
祿如周公，建國洛東，父子俱封。
白話故事與象數解析
場景還原
洛陽城外平原上旗幡獵獵。周公旦身著袞冕端坐明堂，天子玉策詔告天下，將齊魯繁華富庶之地分封於長子伯禽。父子二人同時拜受封爵，榮耀傳遍整個宗族。
故事典故 / 民俗寓言
周公旦攝政平定三監之亂，營建東都洛邑，制禮作樂。成王親政後感念周公輔政大功，封周公於魯，並讓其長子伯禽就封管轄，父子同受殊榮，開創西周禮樂盛景。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：兌變明夷。下離上坤。離為洛邑、為光輝，坤為封邦建國；兌變為周公之悅。雖居明夷而明德內蓄，大功告成，故父子俱受顯赫封祿。
事理鏡鑑
想要基業長青，除了打天下的過硬能力，更要有經得起歲月檢驗的公心與格局。把個人的功勞融入到長久制度與團隊建設中，才能為後代贏得持久的尊重與庇護。
變爻
第 2、3、4、5 爻（自下而上）動，共 4 爻變，兌為澤變為地火明夷。
按朱熹考變占應讀的經文
四爻變，以之卦兩個不變爻的爻辭占，以下爻為主。
之卦明夷第1爻（為主）：初九：明夷于飛，垂其翼。君子於行，三日不食，有攸往，主人有言。
之卦明夷第6爻：上六：不明晦，初登於天，後入於地。
卦變結構
內卦兌（澤）變為離（火），外卦兌（澤）變為坤（地）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出兌卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到兌之明夷的機會約為 1/17,800；已經起得兌卦時，變成明夷卦的機會約為 1/277，在兌卦的六十四個之卦中排第 39。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：兌為澤（第 58 卦），卦辭：兌：亨，利貞。大象：麗澤，兌；君子以朋友講習。
- 之卦：地火明夷（第 36 卦），卦辭：明夷：利艱貞。大象：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。
接著讀
- 兌卦的高島占例：兌之困：和衷共濟，商量著辦：朋友問一件謀劃中的事能否成功，得兌卦初九“和兌，吉”。高島說事情才剛開始，“和”是彼此同心、和衷共濟；初爻與四爻相應，四爻說“商兌”，商就是商量，正合謀事之意，事必成而且之後還有喜慶。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：兌之晉 · 下一首：兌之家人 · 反向：明夷之兌 · 明夷之六十四首
錄文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章節取自 Internet Archive 存檔，保留底本繁體字形。易林詩是漢代的占辭，本站作研讀材料，不作吉凶斷語。