焦氏易林·革之中孚
澤火革（第 49 卦）之風澤中孚（第 61 卦）
精誠所在，神為人輔。德教之中，彌世長久。三聖乃興，多受福祉。
難字
- 祉 zhǐ
- 福
讀音按詩中用法；簡釋為本站所寫，多音而讀法未定的字不收。
白話故事與象數解析
場景還原
心意真誠的地方，神明也會來幫助。以德行教化為中心，世代長久，三位聖人興起，百姓多受福澤。
故事典故 / 民俗寓言
尚注說三聖指文王、武王、周公。精誠、德教、福祉一層層推下來，說的是德行感人，福澤才能久遠。
象數探微（尚秉和易林注）
尚注以震為精誠、為神、為人、為德教、為福祉，數三故曰三聖；革互乾為聖。中孚卦名本身就是誠信在中。
事理鏡鑑
誠意是最實在的根基。說到做到，日久人心自然歸附；靠手段換來的擁護，經不起一代人。
變爻
第 2、3、4、6 爻（自下而上）動，共 4 爻變，澤火革變為風澤中孚。
按朱熹考變占應讀的經文
四爻變，以之卦兩個不變爻的爻辭占，以下爻為主。
之卦中孚第1爻（為主）：初九：虞吉，有它不燕。
之卦中孚第5爻：九五：有孚攣如，無咎。
卦變結構
內卦離（火）變為兌（澤），外卦兌（澤）變為巽（風）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出革卦各變爻的爻辭，供對照：
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到革之中孚的機會約為 1/74,600；已經起得革卦時，變成中孚卦的機會約為 1/1,170，在革卦的六十四個之卦中排第 54。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
本卦與之卦
- 本卦：澤火革（第 49 卦），卦辭：革：己日乃孚，元亨利貞，悔亡。大象：澤中有火，革；君子以治歷明時。
- 之卦：風澤中孚（第 61 卦），卦辭：中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。大象：澤上有風，中孚；君子以議獄緩死。
接著讀
- 革卦的高島占例：革之既濟：衰運去，盛運來：朋友請占運氣，得革卦九四“悔亡，有孚改命吉”。高島說這是去舊取新之卦，從前的災悔已消，此後宜改弦更張、重新做事，照舊則不利；又用五年一換的“命運”與干支土運來解釋“改命”。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
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