焦氏易林·屯之恆
水雷屯（第 3 卦）之雷風恆（第 32 卦）
多載重負，捐棄于野。予母誰子，但自勞苦。
白話故事與象數解析
場景還原
泥濘荒涼的原野上，一頭老牛拉著堆滿貨物的笨重大車深陷泥潭，車軸嘎吱折斷，珍貴貨物散落一地無人看管。老母親拄著柺棍在風雨中蹣跚獨行，背駝腰彎顧影自憐，滿腹辛酸淚往肚裡吞。
故事典故 / 民俗寓言
描摹人世間獨挑重擔卻遭背棄之辛酸。大車載負過重摺軸棄於荒郊，象徵貪多嚼不爛致傾覆；含辛茹苦撫育兒女的老母老無所依，子孫各自飛散不盡孝悌，徒留一身傷痛空自勞碌。
象數探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：屯變恆，下巽上震。巽為多重負為進退，震為行車奔走；負荷過重而巽木折斷，棄物於野；震為長子反逆，下巽為寡母獨苦，子母相失，徒受勞苦。
事理鏡鑑
承擔責任要懂得量力而行，把所有重擔全攬在自己一人肩上，遲早會被壓垮。對於不懂感恩、不知分擔的對象，一味自我感動式的無底線付出只會掏空自己，學會適度放下才能解脫。
變爻
第 1、2、3、4、5 爻（自下而上）動，共 5 爻變，水雷屯變為雷風恆。
按朱熹考變占應讀的經文
五爻變，以之卦不變爻的爻辭占。
之卦恆第6爻：上六：振恆，凶。
卦變結構
內卦震（雷）變為巽（風），外卦坎（水）變為震（雷）。
考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭，下面列出屯卦各變爻的爻辭，供對照：
- 初九：磐桓；利居貞，利建侯。
- 六二：屯如邅如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。
- 六三：即鹿無虞，惟入於林中，君子幾，不如舍，往吝。
- 六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。
- 九五：屯其膏，小貞吉，大貞凶。
起出這一組合的機會
用大衍筮法起卦，直接得到屯之恆的機會約為 1/266,000；已經起得屯卦時，變成恆卦的機會約為 1/4,160，在屯卦的六十四個之卦中排第 57。用三枚銅錢起卦，這兩個數分別約為 1/87,400 和 1/1,370。
兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64，區別在動爻：大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8，陰爻只有 1/8；銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法，陽爻多的本卦更容易出現動爻，陽變陰的組合也比陰變陽的常見。
動爻多時讀哪一句，見長文動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法。
重出
易林詩在不同的本之組合下重複出現，舊稱“重出”。全書去掉標點後全文相同的有 158 組、373 首；字句小異的更多。同一首詩配在不同的卦變下，可以對照著看它在各處與卦象的關係。
本卦與之卦
- 本卦：水雷屯（第 3 卦），卦辭：屯：元，亨，利，貞。勿用有攸往，利建侯。大象：雲，雷，屯；君子以經綸。
- 之卦：雷風恆（第 32 卦），卦辭：恆：亨，無咎，利貞，利有攸往。大象：雷風，恆；君子以立不易方。
接著讀
- 屯卦的高島占例：屯之隨：大倉的管事問前途：大倉喜八郎手下一位管事請高島占氣運，得屯卦六四“乘馬班如，求婚媾”。高島讀作上面不用自己的主意，應當轉而去找下面的初爻相助。
- 動爻怎麼看：朱熹考變占的七條讀法：動爻多時讀哪一句、以哪一爻為主
上一首：屯之咸 · 下一首：屯之遁 · 反向：恆之屯 · 恆之六十四首
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