焦氏易林·大過之中孚

澤風大過(第 28 卦)之風澤中孚(第 61 卦)

抱璞懷玉,與桀相觸。詘坐不中,道無良人。

難字

璞 pú
桀 jié
夏桀,夏朝末代暴君

讀音按詩中用法;簡釋為本站所寫,多音而讀法未定的字不收。

白話故事與象數解析

場景還原

有人懷裡抱著未琢的玉,到了暴君桀的門前卻被粗聲呵斥。玉還在,獻玉的人只能屈著身坐下,四顧無人替他說句公道話。

故事典故 / 民俗寓言

“抱璞懷玉”讓人想到懷才不遇的傳統比喻。夏桀是暴君典型,詩把玉與桀相觸寫成賢者遭斥的畫面,並未留下獻玉者的實名。

象數探微(尚秉和易林注)

尚注以震取玉、路與人,艮取懷抱、坐與良人,兌剛取桀、正反兌取衝撞,巽伏取屈而不伸。站本“詘坐不中”,注本校“不申”,白話保留屈坐。

事理鏡鑑

拿著好東西找錯門,越解釋越可能吃閉門羹。先認清門裡誰肯看、誰只會罵,再決定把玉遞給誰。

變爻

第 1、3、4、6 爻(自下而上)動,共 4 爻變,澤風大過變為風澤中孚。

按朱熹考變占應讀的經文

四爻變,以之卦兩個不變爻的爻辭占,以下爻為主。

卦變結構

內卦巽(風)變為兌(澤),外卦兌(澤)變為巽(風)。

考變佔在三爻以上變時不讀本卦爻辭,下面列出大過卦各變爻的爻辭,供對照:

起出這一組合的機會

用大衍筮法起卦,直接得到大過之中孚的機會約為 1/74,600;已經起得大過卦時,變成中孚卦的機會約為 1/1,170,在大過卦的六十四個之卦中排第 54。用三枚銅錢起卦,這兩個數分別約為 1/29,100 和 1/455。

兩種方法得到任何一卦作為本卦的機會都是 1/64,區別在動爻:大衍筮法陽爻變動的機會是 3/8,陰爻只有 1/8;銅錢法陰陽爻都是 1/4。所以按大衍筮法,陽爻多的本卦更容易出現動爻,陽變陰的組合也比陰變陽的常見。

動爻多時讀哪一句,見長文動爻怎麼看:朱熹考變占的七條讀法。

本卦與之卦

接著讀

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