《焦氏易林》是什麼書，怎麼查、怎麼讀
起得乾之姤，就去《焦氏易林》找“乾之姤”；六爻都不動，則找“乾之乾”。這本書把六十四卦兩兩配對，排出 4096 個條目，辭句多為四言韻語。它舊題西漢焦延壽撰，同一首詩卻常在不同組合下重出，讀起來還要留意作者、版本和配辭方式的爭論。
作者：焦延壽，還是崔篆
舊題作者焦延壽，字贛，西漢梁人，曾任小黃縣令。《漢書》說京房的《易》學受自焦延壽，而焦延壽自稱曾向孟喜問《易》，所以他處在孟喜、京房這一路以卦氣、災異說《易》的傳統中。隋唐以來的書目都把《易林》記在焦贛名下。
明清以來，不斷有學者指出書中涉及焦延壽身後的人事，對舊題產生懷疑。清人牟庭提出作者應是兩漢之際的崔篆：《後漢書·崔駰傳》記崔駰的祖父崔篆曾“作《周易林》六十四篇”，篇數與今本卷首六十四卦相合。近人胡適撰文支持崔篆之說，也有學者仍維持舊題。
這些線索不足以確定今本全部出於同一作者、同一時期。《四庫全書》提要既討論舊題的疑點，也提出後世增益的可能。宜分開考察漢代相關記載、後世目錄著錄與現存版本的文本層次；本站沿用通行書名與舊題，不把舊題當作已解決的作者考證。
體例：一卦變六十四卦
全書十六卷，以六十四卦為綱，每卦下列六十四首，分別對應此卦變為乾、坤、屯……直到未濟。卦變為自身（六爻不變）也有一首，所以每卦恰好六十四個位置，全書 4096 個條目；這不是 4096 篇彼此獨立且文字不同的作品。
詩多為四言，一般四句，少則兩三句，多則六七句，句尾押韻。易林詩與《周易》卦爻辭不是一回事：卦爻辭一共只有 450 條（卦辭 64、爻辭 384，加用九、用六），易林則為每一種本之組合單獨作辭，不依卦爻辭的文字。
按變爻的多少，每卦的六十四首可以分成七組：不變 1 首，一爻變 6 首，二爻變 15 首，三爻變 20 首，四爻變 15 首，五爻變 6 首，六爻全變 1 首。本站各卦的易林頁都附有這張分組表，並按大衍筮法與銅錢法算出了落在各組的機會。
重出：同一首詩出現在不同的卦下
易林詩有很多在不同的本之組合下重複出現，舊稱“重出”。按本站錄文，去掉標點後全文完全相同的有 158 組、共 373 首，一首詩最多出現在七個組合下；只差一兩個字的更多。
重出說明易林並不是 4096 首各不相干的新作，而是有一批反覆調用的詩句。這也給讀者提供了一條線索：同一首詩配在不同的卦變下，可以對照著看它與各處卦象的關係。本站每首詩的頁面都會列出它全文重出的其他組合。
詩裡有什麼：典故、風俗與漢代語言
易林詩多以一個場景或典故起興。歷史人物與春秋戰國故事很常見，如“重耳出奔”“申公患楚”“禹召諸侯，會稽南山”；神話傳說如“西逢王母”；更多的是日常生活：耕種、行旅、嫁娶、市賈、疾病、獄訟。它因此保存了大量漢代的風俗與觀念。
在文學上，易林常被看作《詩經》之後四言詩的一大宗。錢鍾書《管錐編》專有一部分討論《焦氏易林》，稱賞其比喻與造語。它的押韻也被用作研究漢代語音的材料。
書中難字、古字很多，又常用假借字。本站在每首詩下列出較難的字，註明詩中讀音與簡釋。
易林與卦象：尚秉和的讀法
易林詩既然為卦變而作，詩句與卦象之間有沒有對應？近代易學家尚秉和（1870—1950）認為有，而且十分嚴密。他在《焦氏易詁》《焦氏易林注》中逐句尋找詩中意象在本卦、之卦中的來源，由此復原了許多《說卦傳》以外、漢人使用的“逸象”，例如某卦某爻取象為馬、為車、為母等。
尚秉和的讀法在易學界影響很大，也有人認為部分對應過於牽強。對普通讀者來說，可以借用他的思路：先找詩中的主要意象，再看它是否能在兩卦的上下卦、互卦中找到對應。
怎麼查
起卦得到本卦；有動爻時，動爻陰陽互變得到之卦。不論幾爻動，都只查一首，由本卦和之卦兩者決定。
| 起卦結果 | 之卦 | 查哪一首 |
|---|---|---|
| 乾卦，初爻為老陽 | 初爻變陰，得天風姤 | 乾之姤 |
| 地天泰，下面三爻都是老陽 | 下乾變坤，得坤為地 | 泰之坤 |
| 地天泰，六爻都不動 | 無 | 泰之泰 |
易林與考變占：兩種材料怎樣並讀
一次起卦，《周易》經文按朱熹考變占讀一兩句，易林則讀一首詩。兩者的對應方式不同：考變占隨動爻數目而改變讀哪一句，易林不論幾爻動都只看本之組合。
本站每一首易林詩的頁面都列出了該組合按考變占應讀的卦爻辭，以及兩卦的卦辭與大象，三爻以上變時再列出本卦各變爻的爻辭，方便把漢人的占辭與經文放在一起對照。
版本與本站錄文
常見版本有《四部叢刊》影印元刊本、《士禮居叢書》本、《漢魏叢書》本等，各本文字出入不少。本站錄文取自 Chinese Text Project，部分章節取自 Internet Archive 存檔，保留底本的繁體字形。
怎麼讀：四個步驟
第一步，讀通字面。先借助難字注把每個字的讀音與意思弄清，再斷句，看每句的主語是誰、在做什麼。
第二步，找出典故與意象。詩中人名、地名多有所指，意象多是行、止、得、失、聚、散一類動作。例如“遁之剝”：“蝸螺生子，深目黑丑，似類其母，雖或相就，眾人莫取。”詩把形貌描寫與受冷落連在一起，帶有古代文本的審美偏見。讀者應區分敘述者的評價與人物處境，不把這種描寫用於評價現實中的兒童或人的價值。
第三步，對照卦象與經文。遁是退避，剝是剝落，考變占讀遁、剝兩卦卦辭“遁：亨，小利貞”“剝：不利有攸往”。詩中“眾人莫取”的冷落，與兩卦的退與落可以互相參看。
第四步，留意重出。若這首詩在別的組合下也出現，把幾處放在一起看，更能看出詩句本身的意思，而不被某一卦牽著走。本站把易林當作漢代易學的文本來研讀，不把詩句當作對現實結果的斷語。
研讀記錄：把文本、象解與聯想分開
讀一首林辭，可以留五項記錄：本之組合、版本或錄文來源、原句及異文、字面場景、所據象說。若引用尚秉和的象解，應註明這是注家的解釋；自己從問題出發產生的聯想，則另記為個人理解。
《四庫全書》提要討論“震之蹇”時，引述蟻封穴戶與將雨的場景及古代象說。這個例子適合觀察自然意象如何被解釋成卦象；它同時提醒讀者，原辭、史籍引用、後人註釋是不同證據層，不能混成作者本人對成書經過的說明。
重出與異文要分開：本站的完全重出統計以當前錄文去標點後的字串為準；近義改寫、通假字和版本異文未必計入。同辭配不同卦，能幫助比較配辭方式，卻不能單靠重複次數證明某一取象必然正確。
參考文獻
- 《漢書·儒林傳》《漢書·京房傳》；《後漢書·崔駰傳》
- 《焦氏易林》，《四部叢刊》影印元刊本；《士禮居叢書》本
- 尚秉和《焦氏易詁》《焦氏易林注》（近代）
- 錢鍾書《管錐編》，《焦氏易林》部分
- 胡適關於《易林》作者為崔篆的論文
原典在線閱讀
相關名詞
本卦與之卦 · 動爻 · 考變占 · 京房八宮 · 互卦 · 象傳（大象與小象）
文中的今日場景用於幫助讀經，具體做法請按自己的實際情況判斷。