提要与自序

提要（《四库全书》）提要【臣】等谨案周易古占法一卷周易章句外编一卷宋程逈撰逈字可久初家宁陵之沙随后徙余姚受经于嘉兴闻人茂徳严陵喻樗隆兴元年举进士官徳兴县丞事迹具宋史儒林传此书世无刋本凡蔵书家所传冩者均作二卷前卷题曰周易古占法上凡十一篇后卷杂论易説及记古今占騐题曰周易古占法下又题曰周易章句外编中有一条云逈作周易古占法其序引云云显非占法之下卷矣考宋史艺文志载逈古易占法周易外编二书均止一卷然则止前卷十一篇者为周易古占法其后卷自为周易章句外编后人误合为一书因妄标卷上卷下字耳然陈振孙书録解题以逈周易下曰程逈可久撰其论占法杂记占事尤详则通为一编自宋已然传写淆乱固亦有由矣其説本邵子加一倍法据系辞説卦发明其义用逆数以尚占知来大防备见于自序后朱子作启蒙多用其例呉澄谓逈于朱子为丈人行朱子以师礼事之云乾隆四十六年十二月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀

《四库全书》馆臣提要：臣等恭敬地考查：《周易古占法》一卷、《周易章句外编》一卷，是宋朝程逈所写。逈字可久，最初住在宁陵的沙随，后来迁到余姚，在嘉兴跟闻人茂德、在严陵跟喻樗学经。隆兴元年考中进士，做过德兴县丞，事迹都在《宋史·儒林传》里。这书世上没有刻本，凡是藏书家传抄的本子都做成两卷：前卷题作“周易古占法上”，共十一篇；后卷杂论易说、记古今占验的事，题作“周易古占法下”，又题作“周易章句外编”。后卷中有一条说“逈作《周易古占法》，其序引云云”，明显不是《占法》的下卷。考《宋史·艺文志》，载逈的《古易占法》《周易外编》两书都只有一卷，那么只有前卷十一篇的才是《周易古占法》，后卷本来是《周易章句外编》，后人误合成一书，才妄标“卷上卷下”。但陈振孙《书录解题》在逈《周易》条下说“程逈可久撰，其论占法、杂记占事尤详”，可见合成一编从宋代就已如此，传写混乱本来就有缘由。他的学说本于邵雍的“加一倍法”，根据《系辞》《说卦》阐明其义，“用逆数以尚占、知来”的大要都在自序里说全了。后来朱子写《易学启蒙》多用他的例子。吴澄说逈对于朱子是父辈行的人，朱子用老师的礼节对待他。乾隆四十六年十二月恭敬校订进呈。总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅。总校官：臣陆费墀。

周易古占法宋程迥撰回尝闻邵康节以易数示吾家伯淳伯淳曰此加一倍法也其说不详见于世今本之系辞说卦发明倍法用逆数以尚占知来以补先儒之阙庶防象数之学可与士夫共之不爲防纬瞽史所惑于圣人之经不爲无助也昔陆绩读宋氏太玄曰太玄大义在揲蓍而仲子失其指归虽得文间义说大体乖矣迥亦以是论易绍兴三十年夏五月沙随程迥题

《周易古占法》，宋朝程迥撰。我曾经听说邵康节（邵雍）把易数拿给我们程家的伯淳（程颢）看，伯淳说：“这是加一倍法啊。”这个说法没有详细流传在世上。现在我根据《系辞》《说卦》来阐明倍法，“用逆数以崇尚占筮、知来”，以补先儒的缺漏。希望象数之学能和士大夫们共享，不被谶纬、瞽史一类人迷惑，对圣人的经也算有所帮助。从前陆绩读宋氏注的《太玄》说：“《太玄》的大义在揲蓍，可仲子（宋衷）却丢了它的宗旨，虽也得了些文句间的义说，大体却错了。”我也用这个意思来论《易》。绍兴三十年夏五月，沙随程迥题。