高岛易断·全书文库
日本明治易圣高岛嘉右卫门（高岛吞象）毕生巨著。完整收录六十四卦通论、大象阐微、三千五百条分门占断，以及五百余则真实占验实例。
六十四卦书目
- 乾为天（第 1 卦）：01 乾为天 “乾”字本作三，即此卦三奇，一连纯阳，圆满之形也，后假作三数字。左旁从卓，中日，上下象其光线，即太阳放光彩之象。乾之性，在人则气力圆满，刚健之义也... (9 则实占 · 41 条断语)
- 坤为地（第 2 卦）：坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋，安贞吉。 02 坤为地 《坤》卦三偶六断，纯阴虚阙之象。“坤”字古文巛，顺字偏旁及川字，亦巛... (9 则实占 · 40 条断语)
- 水雷屯（第 3 卦）：屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。 03 水雷屯 屯，上一象地，中山象草，下象草根之屈曲，即草木穿地始出，欲伸而未能即伸之形。内卦《震》，《震》雷也，能以鼓动... (9 则实占 · 36 条断语)
- 山水蒙（第 4 卦）：蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 04 山水蒙 “蒙”字古篆从艹，从冖，从。艹者草昧，冖者掩覆之形，者众之本字，众三人，《国语》曰... (8 则实占 · 37 条断语)
- 水天需（第 5 卦）：需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。 05 水天需 “需”字，古文作，本从天，非而字，即下卦《乾》天，上卦《坎》云之象形也。《大象》曰：“云上于天，需”是也。音须，... (10 则实占 · 36 条断语)
- 天水讼（第 6 卦）：06 天水讼 “讼”字从言，从公，《说文》曰，“争也”；《六书通》曰：“争曲直于官有司也。”盖《坎》为言，为平，《乾》为公，为决，为争，为直，故取乾刚坎险之义，... (6 则实占 · 38 条断语)
- 地水师（第 7 卦）：07 地水师 “师”篆书左旁为阜；右旁为巾。巾上加一者，为能一人指挥众人也。《师》承《讼》来，《讼》必有众，《师》者，众也，故《师》继夫《讼》。顾《师》有二义，... (6 则实占 · 37 条断语)
- 水地比（第 8 卦）：08 水地比 “比”字篆书作二人相比之象。比则亲，亲则相辅，相辅则乐。又作炏，炏以联属一体为义。此卦坎水在坤地之上，水得地而流行，地得水而滋润，故相亲辅而和合，... (8 则实占 · 40 条断语)
- 风天小畜（第 9 卦）：09 风天小畜 畜字从玄，从田，玄者，水也，田中蓄水以养禾，兼有蕴藏含养等义。“小”者大之反，谓物之微细者也。此卦六爻，惟六四一阴，能畜五阳，为成卦之义。阳大阴... (7 则实占 · 61 条断语)
- 天泽履（第 10 卦）：10 天泽履 “履”者，冠履之履。篆书从尸，从彳，从舟。尸者，象人身；舟者，载也；彳者，行也。即所谓步履而行，可以运动人身者也。故此卦以此取名，《彖》辞曰“履虎... (8 则实占 · 41 条断语)
- 地天泰（第 11 卦）：11 地天泰 “泰”字，从大，从水。形以两手决水，取水从中分，流通无滞，水去而民得安居也。自昔中土，大禹治水，疏通九河，则土壤，教稼穑，奠厥民居，斯地平天成，而... (5 则实占 · 47 条断语)
- 天地否（第 12 卦）：12 天地否 “否”字从不，从口。不者弗也，弗与茀通。茀者车后之蔽障，以茀蔽口，呼吸蔽塞之会意。医书“心下痞硬”之痞亦同，即取此义也。 否：否之匪人，不利君子贞... (6 则实占 · 54 条断语)
- 天火同人（第 13 卦）：13 天火同人 《同人》一卦，《离》下《乾》上，故合为“”字，有光明上际溥见之象。《乾》天也，《离》火也，天气上升，火性炎上，与天同也，故为《同人》。按《同人》... (8 则实占 · 51 条断语)
- 火天大有（第 14 卦）：14 火天大有 按：大字从一从人。一者天也，以人贯天，天人一致，所以谓大也。有字从又从月，又手也，持也；月渐渐生光，满则光大，有大有之象焉。此卦《离》上《乾》下... (10 则实占 · 54 条断语)
- 地山谦（第 15 卦）：15 地山谦 “谦”字本从，谓心所念，常收敛向在氐下也。取心念常在下，而不自满亢，故屈己下物曰“谦”，贬己从人亦曰“谦”。《子夏传》作嗛，嗛与“谦”同。此卦《艮... (8 则实占 · 52 条断语)
- 雷地豫（第 16 卦）：16 雷地豫 按：“豫”字从象，从牙，左旁之牙垂地，象之大者也。象性柔缓，进退多疑，以其外行安舒，一俯一仰，而不抑藏，故以安舒不抑藏为豫，遂以《豫》名卦。卦体《... (8 则实占 · 47 条断语)
- 泽雷随（第 17 卦）：17 泽雷随 《随》：泽上雷下，《震》奋下，《兑》虚上，其中疏流，则内动不自主，而顺从外，从外，故曰“随”，遂以《随》名卦。《兑》为少女，《震》为长男，以少女从... (9 则实占 · 54 条断语)
- 山风蛊（第 18 卦）：18 山风蛊 此卦《巽》下《艮》上，《艮》为山，《巽》为风，山下有风之象。风者空中之气，流通气候，往来寒暑，发育万物者也。今风入山下，闭息而不得振，风不通，则物... (8 则实占 · 53 条断语)
- 地泽临（第 19 卦）：19 地泽临 “临”字从人从臣从品。人者以君上为尊；臣者以臣民统之；品者，以品类别之。言人君临御天下，统率臣民，品别品类之贤否，而器使之，是谓君临民，尊临卑，上... (8 则实占 · 60 条断语)
- 风地观（第 20 卦）：20 风地观 按：“观”字，从雚，从见。雚即鹳，似鸿而大。鹳有白黑二种，白鹳巢树。鹳又能察时审变，每天阴晴雨雪，大风大水，气候不常，向树上瞻望，随所见之上下，以... (8 则实占 · 57 条断语)
- 火雷噬嗑（第 21 卦）：21 火雷噬嗑 “噬”，啮也，“嗑”，合也，啮而合之也。卦全象颐，以初、上二刚为两唇，以二、三、四、五四阴为齿，上下龂腭，有噬之象。以四爻一刚，梗于其间，如物之... (10 则实占 · 53 条断语)
- 山火贲（第 22 卦）：22 山火贲 “贲”从卉从贝。此卦上卦《艮》，《艮》，山也。《诗》“山有嘉卉”，故贲上从卉。且艮为果蓏，有卉之象。下卦《离》，《离》为鳖为蟹，为赢，为蚌，为龟，... (6 则实占 · 51 条断语)
- 山地剥（第 23 卦）：23 山地剥 “剥”字从刀，录声。录，《说文》“刻木也”《归藏》则作刀刀，从两刀。卦体上《艮》下《坤》，《艮》为山，《坤》为地，“山附于地”也。卦德五阴一阳，一... (7 则实占 · 46 条断语)
- 地雷复（第 24 卦）：24 地雷复 “复”从彳，行貌，从复，行故道也，有去而复来，消而复息之义。所谓以《坤》牝《乾》，灭出复震，为余庆也，故名曰《复》。为卦《坤》上《震》下，一阳在五... (6 则实占 · 58 条断语)
- 天雷无妄（第 25 卦）：25 天雷无妄 “无妄”，诚也，是即《中庸》“至诚无息”之谓也。《序卦》曰：“复则不妄矣，故受之以无妄。”盖《无妄》之诚，天之道也；《复》而《无妄》，此为“诚之... (9 则实占 · 59 条断语)
- 山天大畜（第 26 卦）：26 山天大畜 “大畜”为卦，下《乾》上《艮》，《乾》，健也，《艮》，止也，畜亦止也。大对小而言：《小畜》《巽》在《乾》上，五阳一阴，以一阴畜《乾》三阳，《巽》... (9 则实占 · 55 条断语)
- 山雷颐（第 27 卦）：27 山雷颐 “颐”从臣，从页，臣为”颐”本字。页本首字，《说文》曰“头也”，从口，从一，一者，象舌，有养之义。卦体《艮》上《震》下，《艮》为山，《震》为雷，雷... (8 则实占 · 44 条断语)
- 泽风大过（第 28 卦）：28 泽风大过 《大过》自《颐》而来，《颐》上下二阳，中包四阴，《大过》反之，以二阴包四阳，四阳过盛，故曰《大过》。夫道中而已，阳欲其盛，不欲其过，太刚必折，太... (11 则实占 · 45 条断语)
- 坎为水（第 29 卦）：29 坎为水 《坎》从《大过》来。《序卦传》曰：“物不可以终过，故受之以《坎》。”《坎》字从土，从欠，欠，不足也，以不足备其《大过》，故继之以《坎》。卦体一奇二... (9 则实占 · 42 条断语)
- 离为火（第 30 卦）：30 离为火 《离》卦二阴四阳，上下一体，《离》者，偶象也。奇实阴中，积而成《坎》；偶分阳中，两而为《离》。水资始，火资生，水化气，火化形，故“地二生火”。火者... (7 则实占 · 40 条断语)
- 泽山咸（第 31 卦）：31 泽山咸 《上经》首《乾》《坤》，以天地为万化之原也；《下经》首《咸》《恒》，以夫妇为五伦之始也。天地不分不成两仪，男女不合不成生育，故《乾》《坤》以二老对... (6 则实占 · 47 条断语)
- 雷风恒（第 32 卦）：32 雷风恒 《上经》首《乾》而继《坤》，《坤》即《乾》之配；《下经》首《咸》而继《恒》，《恒》即《咸》之久。《咸》为可大之业，《恒》为可久之德，可久配天，可大... (8 则实占 · 45 条断语)
- 天山遁（第 33 卦）：33 天山遁 《序卦传》曰：“恒者，久也。物不可以久居其所，故受之以遁。遁者，退也。”卦体上《乾》下《艮》，四阳在上，二阴渐进。自《姤》一阴，至二而长，阴长阳退... (8 则实占 · 46 条断语)
- 雷天大壮（第 34 卦）：34 雷天大壮 《序卦传》曰：“物不可以终通，故受之以大壮。”《遁》者，阳之退，《大壮》者，阳之进，无往不复，《大壮》所以继《遁》也。卦体《乾》下《震》上，《乾... (8 则实占 · 52 条断语)
- 火地晋（第 35 卦）：35 火地晋 卦体上《离》下《坤》，坤为地，《离》为火。《坤》之《象传》曰“行地无疆”，行即进也；《离》之性为火炎上，炎上亦进也。且物之善进者，莫如牛马，《坤》... (8 则实占 · 61 条断语)
- 地火明夷（第 36 卦）：36 地火明夷 “明出地上”，谓之“火地”；此卦反之，谓之“地火”。明出于地，光明上炎，故卦为《晋》，进也；明入于地，光明下蔽，故卦谓《明夷》，伤也。当此《明夷... (8 则实占 · 57 条断语)
- 风火家人（第 37 卦）：37 风火家人 卦体《巽》上《离》下，《巽》木为风，《离》日为火。木燃生火，故木火相生，日气成风，故风日相成，皆由一气之鼓铸，犹人生一家之生育也。又火取其明，风... (7 则实占 · 55 条断语)
- 火泽睽（第 38 卦）：38 火泽睽 卦体上《离》下《兑》，《离》火炎上，《兑》泽渗下，火动而愈上，泽动而愈下，上下相违，曰《睽》。《睽》字从目，从癸；《离》为目，癸属水，泽亦水也，《... (8 则实占 · 59 条断语)
- 水山蹇（第 39 卦）：39 水山蹇 《序卦传》曰：“睽者，乖也。乖必有难，故受之以蹇。蹇，难也。”《蹇》与《睽》不相对而适相似：《离》在上，《兑》在下，泽欲润而火自上燥之，用相反也，... (8 则实占 · 64 条断语)
- 雷水解（第 40 卦）：解：利西南。无攸往，其来复吉。有攸往，夙吉。 40 雷水解 卦体下《坎》上《震》，《震》为雷，《坎》为水，亦为雨，《震》《坎》交错，即成雷雨交作之象。《坎》于时... (10 则实占 · 61 条断语)
- 山泽损（第 41 卦）：损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往，曷之用，二簋可用享。 41 山泽损 卦体上山下泽，山高也，高者愈高，谓之益上；泽卑也，卑者愈卑，谓之损下。故下不可损，损在... (10 则实占 · 60 条断语)
- 风雷益（第 42 卦）：益：利有攸往，利涉大川。 42 风雷益 卦体上《巽》下《震》，《巽》为风，《震》为雷，风自天来，雷自地出，是以《损》《乾》下画之阳为《巽》，《益》《坤》下画之阴... (9 则实占 · 61 条断语)
- 泽天夬（第 43 卦）：夬：扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。 43 泽天夬 《序卦传》曰：“益而不已必决，故受之以夬。夬者，决也。”夫物未有增益盈满而不溃决者，夬所以继... (6 则实占 · 63 条断语)
- 天风姤（第 44 卦）：姤：女壮，勿用取女。 44 天风姤 《姤》为《夬》之反，《夬》为一阴在上，五阳决之，几至于尽，至《姤》而一阴复生于下。造化之理，阴阳奇偶，如影随形，循环反复，去... (8 则实占 · 61 条断语)
- 泽地萃（第 45 卦）：萃：王假有庙，利见大人。亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。 45 泽地萃 卦体泽上地下，泽能畜水，地能畜泽。卦通《大畜》，有畜聚之象；反则为《升》，《升》《象》曰“... (6 则实占 · 58 条断语)
- 地风升（第 46 卦）：升：元亨。用见大人，勿恤，南征吉。 46 地风升 卦体《坤》上《巽》下，按《坤》辰在未，未土也，故坤为地，《巽》辰在巳，上值轸，轸主风，故《巽》为风。陆绩云，“... (9 则实占 · 61 条断语)
- 泽水困（第 47 卦）：泽水困, 困：亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。 (6 则实占 · 69 条断语)
- 水风井（第 48 卦）：井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘井。羸其瓶，凶。 48 水风井 卦体《坎》上《巽》下，《巽》为风，亦为木，风善入，木善出，《巽》在《坎》下，是入... (9 则实占 · 54 条断语)
- 泽火革（第 49 卦）：革：己日乃孚。元亨利贞，悔亡。 49 泽火革 卦体泽渗下，火炎上，泽动则上者欲下，火动则下者欲上，上下相争，则不相得，不相得则不能不革。《革》之卦自《井》来，《... (7 则实占 · 60 条断语)
- 火风鼎（第 50 卦）：鼎：元吉，亨。 50 火风鼎 《序卦传》曰：“革物者莫若鼎，故受之以鼎”。《鼎》者新命之象，昔禹平水土，九州攸同，铸九鼎以象九州，历代宝之。夏亡鼎迁于商，商亡鼎... (9 则实占 · 54 条断语)
- 震为雷（第 51 卦）：震：亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。 51 震为雷 “震”字从雨，辰声，《说卦》曰，“动也”，《杂卦》曰，“起也”。卦体二偶为《坤》，一奇为《乾》，... (9 则实占 · 57 条断语)
- 艮为山（第 52 卦）：艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。 52 艮为山 《艮》二阴一阳，得地之体，以《坤》之上画，变而成《乾》，故得《乾》》最上之一阳。乾为天，天本动也，... (7 则实占 · 62 条断语)
- 风山渐（第 53 卦）：渐：女归吉，利贞。 53 风山渐 《序卦传》曰：“艮者，止也。物不可以终止，故受之以渐。渐者，进也。”为卦《艮》下《巽》上，《巽》为风，为木，《艮》为山，风善入... (7 则实占 · 54 条断语)
- 雷泽归妹（第 54 卦）：归妹：征凶，无攸利。 54 雷泽归妹 卦体《震》上《兑》下，《震》长男，《兑》少女。凡《彖》之取象男女者，如《咸》之少男少女，如《渐》之长女少男，皆言夫妇，而独... (8 则实占 · 61 条断语)
- 雷火丰（第 55 卦）：丰：亨，王假之。勿忧，宜日中。 55 雷火丰 卦体《震》上《离》下，《离》本《乾》体，变《乾》中画而成《离》，《离》为日，日本悬象于天也；《震》本《坤》体，变《... (7 则实占 · 65 条断语)
- 火山旅（第 56 卦）：旅：小亨，旅贞吉。 56 火山旅 为卦内《艮》外《离》。《艮》，山也，《离》，火也，山者得主而有常，火者附丽而不定。有常者，象所寓之地，不定者，象寄寓之人。“离... (6 则实占 · 60 条断语)
- 巽为风（第 57 卦）：巽：小亨，利有攸往，利见大人。 57 巽为风 《序卦传》曰：“旅而无所容，故受之以巽。巽者，入也。”为卦二阳在上，一阴伏下，阳实阴虚，虚则能入。风无形无色，本虚... (7 则实占 · 54 条断语)
- 兑为泽（第 58 卦）：兑：亨，利贞。 58 兑为泽 卦体一阴出于二阳之上，二阳在下，上承一阴，象如泽之蓄水。泽以润生万物，犹《兑》以悦服万民，其义相同，此卦所以取象于兑为泽也。 兑：... (7 则实占 · 55 条断语)
- 风水涣（第 59 卦）：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 59 风水涣 卦体《乾》四与《坤》二易位，《乾》变《巽》，《坤》变《坎》，合而成《涣》涣者，散也，《坎》为水，水之散，万派分... (8 则实占 · 60 条断语)
- 水泽节（第 60 卦）：节：亨，苦节不可贞。 60 水泽节 为卦《兑》下《坎》上，兑为泽，《坎》为水。水之归泽也，盈则进，《坎》则止，水固自有其分量；泽之容水也，平则受，满则溢，泽亦自... (8 则实占 · 57 条断语)
- 风泽中孚（第 61 卦）：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。 61 风泽中孚 卦体上《巽》下《兑》，《巽》为风，兑为泽，风之应时，春夏秋冬，不愆其候，风之信也；泽之受水，朝潮夕泛，不爽其期，... (7 则实占 · 61 条断语)
- 雷山小过（第 62 卦）：小过：亨利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。 62 雷山小过 为卦二阳在内，四阴在外，阴为小，谓之小，阴过于阳，谓之过。卦体《震》上《艮》下... (9 则实占 · 55 条断语)
- 水火既济（第 63 卦）：既济：亨小，利贞，初吉终乱。 63 水火既济 卦本地天《泰》，《泰》交故水火济。水在地中，未升于器，火在木中，尚丽于空，卦取润下者加诸火上，取炎上者搐诸水下，是... (8 则实占 · 61 条断语)
- 火水未济（第 64 卦）：未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。 64 火水未济 《未济》反《既济》，以《既济》之上卦，反而居下，《既济》之下卦，反而居上。火与水相背不交，是炎上者未能成其... (7 则实占 · 53 条断语)