无妄之同人：合伙人突然爽约
年月未记 · 高岛的一位朋友 · English
所得之卦
六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
原文
一日友人某突然來訪曰。僕近與朋友某共計一商業。書來約今日會晤。今忽以家事混雜謝絕。其中或有變計乎。請勞一筮。筮得无妄之同人。爻辭曰。六三无妄之災。或繫之牛。行人之得。邑人之災。斷曰。爻辭謂或繫之牛。行人之得。邑人之災。按離爲牛。亦爲女。觀此知其家必有遠來親友。以婦女寄託也。此女象取離卦。必有離絕之事。且離爲孕。或女已懷孕矣。行人之得。是與行人而皆奔也。在某住所。非畜牛之地。故知其必爲女也。繫者即寄託之謂也。邑人者即君之友也。然此友受此女之寄。所謂邑人之災。恐難免矣。某所稱家事混雜。殆即此歟。友人驚余言之奇異。而歸。後數日。來謝曰。過日占辭。不誤一語。悉合事實。
白话
有一天，高岛的一位朋友突然来访，说：我最近和一位朋友商量合伙做生意，他来信约定今天见面，现在却忽然以家事混乱为由推辞了。这里面会不会有变卦？请劳驾起一卦。筮得无妄卦六三动，变为同人卦。爻辞说：“六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。”
高岛判断：爻辞说“或系之牛，行人之得，邑人之灾”。离为牛，也为女。由此可知，他家里一定有远道而来的亲友，把一位女子寄托在那里。这女子取象于离卦，必定有离绝之事；而且离又为孕，或许这女子已经怀孕了。
“行人之得”，是说她和行人一起私奔了。你朋友的住处不是养牛的地方，所以知道这里的“牛”一定是女子。“系”，就是寄托；“邑人”，就是你那位朋友。这位朋友受托照看这女子，所谓“邑人之灾”，恐怕难免了。他所说的家事混乱，大概就是这件事吧。
朋友对这番话的奇异感到惊讶，回去了。几天后来道谢说：那天的占辞，一句不差，全都合乎事实。
高岛怎么读
- 只读一句爻辞：一爻动，读本卦六三的爻辞。
- 取象于卦：六三一变，下卦成离。高岛用离的几种象义：离为牛（离卦卦辞有“畜牝牛”）、为中女、为“离绝”之离，又据《说卦》“离为大腹”读作怀孕。
- 用常识排除：朋友家不是养牛的地方，所以“牛”不作牛讲，而读作女子；“系”读作寄托，“行人之得”读作随行人而去。
- 这是高岛取象最大胆的一类占例：从一句爻辞推出一整段具体情节。
关于结局
“不误一语，悉合事实”是朋友的道谢之词，由高岛记下，书中没有写出“事实”究竟是什么。从一句爻辞推出这么具体的情节，事后又被说成全部应验，正是占筮书最需要保持距离的地方。本站不把它当作灵验的证据；这一例可读的，是一个卦象可以被展开到多远。
放到自己的事上
“无妄之灾”是不是自己招来的祸事。有人突然爽约时，我们容易往最坏处猜，或编出一整套故事。可以想一想：在你掌握的事实之外，你替对方补上了多少情节？
接着读
- 焦氏易林·无妄之同人：同一卦变的汉代易林诗
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上一例：复之坤：买一匹拉车的马 · 下一例：大畜之大有：自家水泥厂今年该不该卖
原文：《增補高島易斷》，高島嘉右衛門述，柳田幾作記，王治本譯漢文，1901 年刊本。白话、解读与反思为本站撰写。
以下是占者本人留下的历史记录，所记结局出自他自己的叙述。本站用来学习古人怎样读卦，不作为占卜灵验的证据。